أولا :بغض النظر عن المواد اللى قلقانى زى بقية الناس
اول ماقريت
الدستور لوحدى وقعت فى غرامه
واستغربت اوى الناس بتنقده ليه
انا كواحده من معارضين الاخوان معنديش مشكله نهائى
انى اقول نعم لدستورهم لو فعلا
جيد
ماهى مش غلاسه انى اقول لأ كده وخلاص لمجرد انى بعارضهم
ولكن بعد قراءه تانيه متأنيه
و(ماكنتش
لسه استعنت بأصدقاء قانونيين)
ومن وجهة نظر مواطنه بسيطه
لاحظت ان الدستور اجوف مليان شعارات فارغه من أى ضمانات ده غير الجمل اللى زي:
(يحددها القانون و
على النحو الذى يحدده القانون)
دى اللى موجوده فى اخر معظم المواد حاسه انها شبه
جملة وكله (بما لا يخالف شرع الله)
يعنى ايه يحدد وفقا للقانون؟
ولو ده اتقال فى
ماده او مادتين ماشى انما يتقال فى معظم المواد ده غريب جدا وكأنه بيقولى وابقى
سلملى على القانون او قابلنى عند القانون يعنى الدستور مش بيضمنلى حاجه وكأن القانون
هيبقاله رأى أخر دايما طيب اومال بنعمل دستور ليه اصلا ؟
ثانيا : خلو الدستور من مواد معينه تمس المرأه المصريه وحقوقها لما تبقى العقليه اللى بتعمل الدستور شايفه ان صوت المرأه عوره او انها للفراش بس
يبقى هاتطلع دستور يحمى حقوقها ازاى؟
دى وجهة نظرى البسيطه اللى مش مبنيه على حقائق قانونيه
نييجى بقى للجد
نتكلم فى بعض المواد اللى مبنيه على حقائق قانونيه وهى دى القنابل الموقوته اللى بين
سطور الدستور :
1-
بخصوص الماده 2 والماده 219 اللى بتتكلم عن
ان الشريعه الاسلاميه هى المصدر الرئيس للتشريع واللى مش عارفه لحد دلوقتى ليه هما
مش ماده واحده!! هانركز على الماده 219 لانها اعم واشمل من الماده 2 وخصوصا ان
الحكايه بهؤت منهم على الاخر فى التأسيسيه واضافوا جملة قواعدها الاصوليه والفقهيه
ومصادرها المعتبره فى مذهب اهل السنه و(الجماعه) وكأنه بيفتح الباب للخلافات
الفقهيه
و هايفتح الباب بعد كده لتطبيق حد الرده على كل من سولت له نفسه معارضه الحاكم سياسيا
وحل دمه طبقا للمذهب الفلانى او طبقا للمذهب العلانى مع ان القرءان والسنه كافيين
جدا لتطبيق الشريعه الاسلاميه وبيحفظ حقوق كل المواطنين على اختلاف اديانهم
وافكارهم السياسيه والدليل :
2- (ليس عليك هداهم
ولكن الله يهدى من يشاء) البقرة 272
3-
(فمن شاء فليؤمن ومن شاء
فليكفر) الكهف29
4-
فانما عليك البلاغ وعلينا الحساب الرعد40
5-
أفأنت تكره الناس حتى يكونوا مؤمنين يونس 99
6-
فذكر انما انت مذكر لست عليهم بمصيطر الغاشيه21,22
7- (والذين اتخذوا من دونه أولياء الله حفيظ عليهم وما أنت عليهم بوكيل)
الشورى 6
8- (ربكم أعلم بكم إن يشأ يرحمكم أو إن يشأ يعذبكم وما أرسلناك عليهم وكيلا)
الإسراء 54
كل القرءان بيأكد على نفس الفكره ان مش من حق
حد يمشى فى الشارع يضرب الناس او يتعدى عليهم بحجة الهدايه وان للمسيحين الذين
يختلفون فى دينهم عننا ليهم الحق فى الوطن زيهم زينا من غير مانفرض عليهم شريعتنا
ده غير ان ربنا اعطى الحق لمن يختلفون فى دينهم عننا اننا نتركهم له وهو اولى بهم
فمابالنا بالذين يختلفون فى فكرهم السياسى هل وجد فى القرءان مايفيد قتلهم او
تعذيبهم او ماشابه؟
يبقى ليه نوسع ونقول مذاهب وحوارات؟
ثما مين الجماعه اللى يقصدهم فى الماده دول ؟
جماعة الاخوان مثلا ؟ ولا جماعة الامر بالمعروف والنهى عن المنكر ؟ولا جماعة
التكفير والهجره؟
ممكن نلاقى حد طالع يقول اننا لازم نسمع كلام جماعة الاخوان
اللى موجوده فى الدستور
قادرين ويعملوها
2- بخصوص الماده رقم 10 اللى بتقول ان
(الاسره اساس المجتمع وقوامها الدين والاخلاق والوطنيه وتحرص الدوله والمجتمع على الالتزام بالطابع الاصيل فى
الاسره المصريه وعلى تماسكها واستقرارها وترسيخ قيمها الاخلاقيه وحمايتها وذلك على
النحو الذى ينظمه القانون وتكفل الدوله خدمات الامومه والطفوله بالمجان والتوفيق
بين واجبات المرأه نحو اسرتها وعملها العام وتولى الدوله عنايه وحمايه خاصه للمرأه
المعيله والمطلقه والارمله )
شامه ريحه استعباط فى الماده دى
ايه معنى بقى ان الدوله والمجتمع يحرصوا على
الالتزام بالطابع الاصيل فى الاسره المصريه وعلى (((ترسيخ))) قيمها الاخلاقيه ؟
ايه لازمتها الجمله دى انها تتحط اصلا وكأن الناس معندهاش اخلاق وكانت مستنيه
الاخوان يروبوهم ؟
من جهة التربيه فيه كتير اتربوا واتعلموا مايعملوهاش تانى
وينتخبوا الاخوان
انما هل المقصود بان المجتمع يرسخ الاخلاق يعنى الاقى وانا ماشيه
فى الشارع (المجتمع) بيغوزنى ويقولى اتحشمى يا إمرأه يا متبرجه ؟ ثكلتك امك؟
الماده ملهاش اى
معنى الا اذا كان المقصود منها فتح الباب للجماعات المتطرفه لنشر الفضيله المزعومه
ثم اى مجتمع بيتحدث عنه هو هايبقى فيه مجتمع واصى على مجتمع تانى ؟ :)
3-الماده رقم 12 اللى بتقول (تحمى الدوله
المقومات الثقافيه والحضاريه واللغويه للمجتمع ,وتعمل على تعريب التعليم والعلوم
والمعارف )
ايه الغرض من تعريب العلوم ؟ ايه الفايده
اللى هاتعود علينا من تعريب العلوم ؟
هل للحفاظ على اعلاء قيمة اللغه العربيه
والحفاظ على الهويه كما يذهب البعض ؟
طب وايه اللى هايضر اللغه العربيه والهويه
المصريه لو فضلت زى ماهى كان من باب اولى الاهتمام باللغه العربيه وتدريسها مع
الحفاظ على علومنا بلغتها اللى بندرسها بيها
ولو
هانمشى بالقرءان والسنه رسولنا بيقول فى حديثه الشريف ("من علم لغة قوم أمن
مكرهم")
ده غير اننا مش هانكتسب خبرات جديده اذا
فضلنا ندرس بنفس لغتنا ولا هو الغرض عزلنا عن العالم وعجزنا عن مواكبة التطور
العلمى وخلاص ؟
4- الماده رقم 14 التى تذهب الى ربط الاجر
بالانتاج ؟
اى اجر واى انتاج ؟
ليه مايربطشى الاجر بساعات
العمل ؟ او الاسعار ؟
5-الماده 14 بتتكلم على ان يجب ان يكون فيه حد ادنى وحد اقصى و لم يربط الحد الاقصى بالحد
الادنى للاجور
6-الماده رقم 215 بتخلى التلفزيون والجرايد
تابعين للمجلس الوطنى للاعلام يعنى معناها ان الحكومه هى اللى هاتحدد لنا نسمع ايه
ونقرأ ايه,يعنى زى الاول بالظبط مافيش جديد
7-الماده 216 بتخلى برضه المؤسسات الصحفيه
تحت رحمة الهيئه الوطنيه للصحافه والإعلام يعنى برضه غير مستقله
8-
الماده 149 اللى بتدى الحق لرئيس الجمهوريه
يعفو عن اى حد او يخفف العقوبه مرفوضه لان مرسى هيستغلها اسوأ استغلال لما يطلعلنا
من السجن اهله وعشيرته الإرهابيين عشان يجاملهم على قفانا
9-
الماده 166 اللى هاتخلى رئيس
الوزراء والحكومه يفجروا لان ماحدش هايقدر يقدم فيهم بلاغ او يتهمهم بأى حاجه الا
رئيس الجمهوريه او النائب العام او تلت اعضاء مجلس الشعب هما اللى ليهم الحق ده بس
وده معناه انهم لو اخطأوا فى حق مواطن غلبان يبقى يقول على حقه يارحمن يارحيم لوكان مش من اهل وعشيرة الريس ومايعرفشى النائب العام ومايقدرشى ياخد موافقة 3اعضاء المجلس
10 -الماده 128 تتيح للريس انه يعين عُشر اعضاء مجلس الشورى يعنى بفرض انهم مش هايطلعوا كلهم اخوان لان (الناس العاديه مش بتترشح فيه اصلا) الريس هايعين لهم عُشر اعضائه كمان عشان يكملهم العدد اللى ناقص عشان يبقى الشورى كله اخوان ده غير ان مجلس الشورى مالوش اى لازمه اصلا
11- الماده 104 اللى بتقول ان مجلس النواب يبلغ رئيس الجمهوريه بكل قانون اقر فإذا اعترض عليه رده الى المجلس خلال 30 يوم من التاريخ
مرفوضه طبعا لان هذا لا يجوز المفروض يبقى فيه فصل بين السلطات يعنى السلطه التنفيذيه ملهاش دعوه بالتشريعيه والعكس وكل واحد يخليه فى شغله
12-
الماده 93 التى تذهب ان ممكن جلسات مجلس
الشعب والشورى تبقى سريه ايه الغرض منها ؟
الشعب من حقه يعرف كل كبيره وصغيره فى
الدوله كفايانا تعتيم
13- الماده 35 اللى بتقول ان لا يجوز القبض على احد ولا تفتيشه ولا حبسه ولا منعه من التنقل ولا تقييد حريته بأي قيد الا بأمر قضائى مسبب يسلتزمه التحقيق ويجب ان يبلغ كل من تقيد حريته بأسباب ذلك كتابه خلال 12 ساعه
اشمعنى بقى 12 ساعه؟
يعنى يكون الواحد شبع ضرب ومرمطه ؟
وليه مايبقاش فى وقتها على طول ؟
من حق اى حد يعرف هو مقيد حريته ليه فى وقتها وليس بعد 12 ساعه
ولا هانرجع لأيام امن الدوله تانى؟
ماده واحده من دول تخلينى اقول لأ للدستور
مش ممكن حتى لو مش موافقه على 20% بس اقول نعم لسبب بسيط
لان ممكن ال20% دول الى يسمموا حياتى وحياة كثيرين بعد كده
ده غير انه دستور اتكتب بدم ناس ملهاش اى ذنب غير انهم بيعبروا عن رأيهم
وكان سبب فرقه وانقسام الشعب
ده غير انه دستور اتكتب بدم ناس ملهاش اى ذنب غير انهم بيعبروا عن رأيهم
وكان سبب فرقه وانقسام الشعب
هانزل واقول لأ
وانا متأكده ان النتيجه هاتبقى نعم
عشان لسه فيه خرفان بتمأمأ
ولسه فى ناس بتقول نعم للدين
ولسه فى زيت وسكر وهدوم جديده
ولسه فى متأسلمين شايفين ان التزوير مش حرام
طالما لتطبيق شريعة الله
وكله بما لا يخالف شرع الله
لكى الله يا مصر
المشاركات
